今天，即將迎來(lái)我們黨的百年華誕。在為他慶生之前，不妨通過(guò)他留下的痕跡，了解他的奮斗史，那些在云南的歲月里，藏在紅色文物背后的，需要我們銘記于心的動(dòng)人故事。
在云南省博物館里，就有幾件紅色文物，沉淀著中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，記錄著軍民魚(yú)水的溫情，講述著中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歲月，就讓我們跟隨講解員的腳步，共同探尋文物中藏有的歷史故事吧。
“人民音樂(lè)家”聶耳創(chuàng)作——革命戰(zhàn)歌激揚(yáng)
聶耳是我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命音樂(lè)事業(yè)的先驅(qū)，為創(chuàng)造和發(fā)展我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命音樂(lè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。20世紀(jì)30年代，在中華民族處于生死存亡的危急關(guān)頭，聶耳以筆和樂(lè)曲為槍同敵人進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，譜寫(xiě)的《義勇軍進(jìn)行曲》極大地鼓舞了中國(guó)人民的抗戰(zhàn)斗志，成為不朽的民族戰(zhàn)歌。聶耳僅23歲就英年早逝，卻以最新的、革命的、斗爭(zhēng)的姿態(tài)出現(xiàn)，正如冼星海所指出，“他滿溢的才華和大膽創(chuàng)新的精神譜出了這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音”。
【聶耳使用的小提琴】
這是國(guó)歌作者——聶耳使用的小提琴，也是云南省博物館鎮(zhèn)館之寶。講解員為我們介紹到，這把小提琴是1954年2月由聶耳的哥哥聶紫鳴捐贈(zèng)的。根據(jù)聶耳日記，聶耳是在1931年2月?lián)碛羞@把小提琴的，也就是他剛到上海不久。此后，這把小提琴始終伴隨著聶耳，在1933年-1935年間，創(chuàng)作了《開(kāi)路先鋒》《大路歌》《畢業(yè)歌》《義勇軍進(jìn)行曲》《新女性》《鐵蹄下的歌女》《賣報(bào)歌》等四十余首音樂(lè)作品，見(jiàn)證了這位人民音樂(lè)家短暫而輝煌的音樂(lè)人生。
回顧聶先生二十三年的生命歷程，他以小提琴作為武器與國(guó)民黨反動(dòng)派斗爭(zhēng)。從1931年到1935年7月17日，聶先生不幸在日本藤澤皓昭海濱不幸溺水身亡，他心愛(ài)的小提琴始終伴隨著他，如同親密的伴侶，成就他成為人民音樂(lè)家不可或缺的神圣樂(lè)器。
【《義勇軍進(jìn)行曲》手稿圖片】
這張聶耳《義勇軍進(jìn)行曲》手稿圖片來(lái)自1935年12月31日東京聶耳紀(jì)念會(huì)編輯出版的《聶耳紀(jì)念文集》。此書(shū)中除了有聶耳工作和生活的照片，聶耳在日本的房東關(guān)于聶耳遇難情形的記述，還刊載了聶耳音樂(lè)作品《走出攝影場(chǎng)》《義勇軍進(jìn)行曲》手稿。
《義勇軍進(jìn)行曲》，是田漢以青年流亡學(xué)生流落上海，最終投身抗戰(zhàn)第一線為題材，編寫(xiě)完成的電影劇本《風(fēng)云兒女》的主題歌。1935年2月，田漢在完成劇本后不久被捕了。聶耳聽(tīng)到田漢被捕的消息后，主動(dòng)請(qǐng)纓為《風(fēng)云兒女》的主題歌作曲，經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的醞釀、構(gòu)思，聶耳創(chuàng)作了《義勇軍進(jìn)行曲》的初稿。1935年4月15日，《義勇軍進(jìn)行曲》的正式定稿在到達(dá)東京后的半個(gè)多月最終完成，這也是唯一留存下來(lái)的聶耳《義勇軍進(jìn)行曲》手稿影像！
【聶耳的最后一封家書(shū)】
1935年6月4日，聶耳自日本東京寄往中國(guó)昆明給母親、哥哥、姐姐的信，從時(shí)間看，距聶耳到藤澤度假身亡僅一月余。這是聶耳寄給家人的最后一封信，閱讀可知聶耳對(duì)在日本東京充實(shí)的生活還很滿意。信中說(shuō)：“除了每日四小時(shí)的上課外，有許多事要做，什么考察啊，日本音樂(lè)的研究啊，赴音樂(lè)會(huì)啊，忙個(gè)不休?！保白蛉帐菛|京藝術(shù)座談會(huì)（全是中國(guó)留學(xué)生）請(qǐng)我去講演，我的講演題是‘最近中國(guó)音樂(lè)界的總檢討?！v演時(shí)間約二小時(shí)余，結(jié)果受到極熱烈的歡迎，以后要我組織音樂(lè)研究會(huì)這類東西，他們認(rèn)為使這藝術(shù)座談會(huì)增色不少，我已經(jīng)答應(yīng)了?！?也許是冥冥之中有什么預(yù)兆，在此之前他給家人寫(xiě)信，開(kāi)頭的稱呼總是為 “親愛(ài)的媽媽”、或“親愛(ài)的二哥”、或“親愛(ài)的三哥”，而這一次，他卻用上了前所未有的稱呼“親愛(ài)的媽媽、哥哥、姐姐”，把全家都稱呼到了。
紅軍長(zhǎng)征——譜寫(xiě)中華民族的英雄史詩(shī)
1935年1月15日至17日，中共中央在貴州遵義召開(kāi)了具有偉大歷史轉(zhuǎn)折意義的政治局?jǐn)U大會(huì)議，1月19日，中央紅軍撤出遵義城，于2月5日到10日在云南威信縣集結(jié)休整期間，中央政治局召開(kāi)了中國(guó)革命轉(zhuǎn)折時(shí)期的重要會(huì)議——扎西會(huì)議。
中央紅軍長(zhǎng)征先后兩次進(jìn)云南，在云南境內(nèi)活動(dòng)28天，經(jīng)過(guò)威信、鎮(zhèn)雄、巧家、平彝、曲靖、沾益等17個(gè)縣，其中，攻克了威信、宣威、會(huì)澤、嵩明等9座縣城，四渡赤水河、奔襲皎平渡、激戰(zhàn)通安鎮(zhèn)、搶占洪門渡、魯車渡尋船、東川樹(shù)桔渡、渡過(guò)金沙江，擺脫了數(shù)十萬(wàn)敵人的圍追堵截，取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的決定性勝利。
1935年2月，毛澤東率領(lǐng)的中央紅軍（紅一方面軍）在云南威信扎西等地召開(kāi)了一系列會(huì)議，對(duì)紅軍進(jìn)行了縮編，正式對(duì)中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)進(jìn)行了調(diào)整，解決了遵義會(huì)議沒(méi)有來(lái)得及解決的問(wèn)題。
講解員給我們介紹說(shuō)，1935年5月紅軍順利渡金沙江后，紅軍擺脫了敵軍的圍堵，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略上的突圍。在紅軍駐扎威信時(shí)，就給當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)留下了這個(gè)草制的手提包，一直保存至今。
看著因年久而略顯破舊的手提包卻仿佛能看到那一年金沙江邊，老鄉(xiāng)們聚集江邊向紅軍戰(zhàn)士們含淚告別，那略顯粗糙的編織手法卻飽含著紅軍同志們和鄉(xiāng)親們濃厚的情誼，在動(dòng)蕩的年代里，他們是彼此最牢固深厚的依靠。
【紅軍路過(guò)扎西時(shí)留下的手榴彈】
講解員說(shuō)，這三枚紅軍手雷，是1935年紅軍在川滇黔邊區(qū)進(jìn)行游擊和機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)時(shí)留下的。當(dāng)時(shí)紅軍撤離時(shí)，將手雷埋入土中。直到1958年大躍進(jìn)期間，才在土中挖出了這些手雷。
這些手雷都有明顯的五角星，五角星內(nèi)則是象征共產(chǎn)黨的鐮刀錘子。八十多年前，某位戰(zhàn)士將它們埋于地下，只待敵人侵略，與之同歸于盡。這何嘗不是紅軍面對(duì)敵軍是不畏犧牲的精神，燃燒自己也要守衛(wèi)百姓、守護(hù)家園，置自己于危險(xiǎn)的一端，默默堅(jiān)守，毫不退卻！
【紅軍留下的銀項(xiàng)圈】
1936年，紅軍路過(guò)祿豐，在佑拉村楊桂芬家住宿，紅軍為她家收拾打掃，她們?yōu)榧t軍挑水做飯，在戰(zhàn)火紛飛的年代，軍民之間結(jié)下了深厚情誼。
紅軍臨走前，還留下3塊銀元要她們收下。在楊桂芬生孩子后，婆婆便把紅軍送的銀元改制成銀項(xiàng)圈，教育后代要做像紅軍那樣的人，盼望祖國(guó)早日踏上正軌。數(shù)十年來(lái)，這個(gè)銀項(xiàng)圈在楊桂芬家已傳了4代人，紅軍長(zhǎng)征的革命精神無(wú)時(shí)無(wú)刻不在教育、激勵(lì)后人，也鼓舞著一代代的中國(guó)人堅(jiān)定共產(chǎn)主義，在堅(jiān)實(shí)的大地上大步踏實(shí)向前。
【瓷茶壺】
1935年5月，紅九軍團(tuán)進(jìn)入會(huì)澤、東川一帶，在當(dāng)?shù)卮蛲梁婪指∝?cái)，贏得了廣大群眾的擁護(hù)，在會(huì)澤一地還有一千三百多人參加了紅軍。
5月4日紅九軍團(tuán)搶占了東川金沙江樹(shù)桔渡口，在樹(shù)桔渡渡過(guò)了金沙江。這就是紅九軍團(tuán)路過(guò)東川時(shí)留下的瓷茶壺。外表斑駁的瓷茶壺看似破舊，但無(wú)論在戰(zhàn)火暫停的日子里，還是炮火連天的日子里，它都完整的陪在紅軍戰(zhàn)士身邊，見(jiàn)證了一個(gè)偉大的時(shí)代。
【盞馬燈】
1936年4月，紅二、六軍團(tuán)住在麗江大研鎮(zhèn)雙善村（現(xiàn)新義街）李瑞泉家，與他們親如一家人，第二天臨走時(shí)還將盞馬燈送給他家。數(shù)十年來(lái)，李瑞泉全家記住了紅軍是真正的好人，并精心保存盞馬燈。
在烽火連天的年代，分不清黑夜還是白天的日子里，帶給紅軍戰(zhàn)士光亮，還帶給了群眾希望和信仰。
【《紅軍讀本》第一冊(cè)】
1936年4月, 紅六軍團(tuán)長(zhǎng)征路過(guò)祿豐縣李管場(chǎng)村，為了宣傳革命思想，將一本通俗讀物《中國(guó)工農(nóng)紅軍》送給了一位替紅軍戰(zhàn)士理發(fā)的當(dāng)?shù)匕傩铡?
《中國(guó)工農(nóng)紅軍》是當(dāng)年廣大紅軍戰(zhàn)士閱讀的通俗課本, 篇幅不長(zhǎng), 內(nèi)容卻十分豐富。全書(shū)共分七節(jié)，從紅軍的產(chǎn)生發(fā)展、性質(zhì)任務(wù)、組織紀(jì)律、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)一直講到和蘇維埃政權(quán)的關(guān)系，在偏遠(yuǎn)的云南小村落，紅軍不忘將先進(jìn)思想傳播給群眾，一股紅色血液被注入到飽受瘡痍的云南角落，帶給云南人民生機(jī)和活力。
昆明和平解放——迅速推進(jìn)西南解放事業(yè)
舊勢(shì)力的不甘和掙扎、執(zhí)政者的猶豫反復(fù)、人民對(duì)新生世界的渴盼……各種情愫混雜在云南解放的前夜，交織著、角力著。昆明迎接解放的第一批五星紅旗，包括在五華山上升起的那面12尺長(zhǎng)、8尺寬的五星紅旗，就是根據(jù)中共昆明地下市委的安排，由當(dāng)時(shí)昆明中華小學(xué)的地下黨組織秘密安排本校師生，以及由他們聯(lián)系的其他學(xué)校和社會(huì)革命外圍組織“新民主主義青年聯(lián)盟”和“新民主主義婦女聯(lián)盟”成員秘密而成。
【解放后在五華山升起的第一面五星紅旗】
在1949年12月9日的夜間，盧漢將軍率領(lǐng)全省軍政人員，在昆明通電全國(guó)，舉行起義，宣布云南和平解放。10日清晨，就在昆明五華山了望臺(tái)上第一次升起了五星紅旗。這面五星紅旗的圖樣，由盧漢密友宋一痕夫人席淑英從香港秘密帶回，從街上的布店買布后，在家里自己動(dòng)手秘密制作好，接到暗示后，12月9日護(hù)送上五華山。
云南人民在抗戰(zhàn)期間所鑄就的輝煌與榮耀、犧牲與奉獻(xiàn)，一直以來(lái)都是一段容易被低估的歷史，然而事實(shí)證明，云南在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中有著重要的作用與貢獻(xiàn)。
回望走過(guò)的百年之路，中華的康莊大道灑了多少壯士的鮮血在云南的深山里，在云南的大河里，在云南的田野里，是多少紅軍壯士的步伐，踏出了光明的國(guó)之大道，是多少壯士的不屈，譜寫(xiě)了壯麗的紅色樂(lè)章！
文物，是歷史的禮物，它永不磨滅，將在每一個(gè)中國(guó)人心里熠熠生輝！
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