云南會(huì)展策劃:人文風(fēng)光之鳳慶文筆塔
文筆塔,可以說(shuō)是鳳慶的大門。它高聳地豎立在進(jìn)入鳳慶的公路旁,百年如一日,靜靜地守望著來(lái)來(lái)往往的游子。文筆塔下面赫然地寫(xiě)著——世界滇紅之鄉(xiāng)。
在臨滄的所有縣中,鳳慶也許不是最特別的,但是鳳慶人一定是最特別的。也許是因?yàn)樽匀粭l件的匱乏,也許是因?yàn)槿丝谔?,也許是因?yàn)猷l(xiāng)鎮(zhèn)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的距離太遙遠(yuǎn),總之,鳳慶,是一個(gè)文化浸潤(rùn)的小城。文人墨客臨湖望塔,手捋長(zhǎng)須,古箏妙樂(lè)聲聲入耳,古詩(shī)絕唱熏陶著鳳慶的每個(gè)角落。臨滄市鳳慶縣位于滇西縱谷南部,境內(nèi)群山連綿,山川相間。瀾滄江從西北入境,由東南出境,穿過(guò)縣城北部,古為蒲蠻之地,故亦稱蒲門。早在春秋戰(zhàn)國(guó)以前,便有人類在這里繁衍生活。最早居住在這里的被稱作濮人,是今天的布朗族、佤族的祖先,繼后有傣族、彝族、傈僳族、拉祜族等相繼入境定居。浩如煙海的歷史長(zhǎng)河 , 上下千年的滄海桑田 , 給人們留下了眾多的名勝古跡和異彩紛呈的文化藝術(shù)。從古到今,鳳慶人杰地靈,民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),素有滇西文獻(xiàn)名邦之美稱,紅龜山文筆塔便是鳳慶極具代表性的古跡之一。
文筆塔,位于鳳慶縣城東南5.5公里鳳山鎮(zhèn)金平辦事處境內(nèi),建于光緒十二年 (1886 年 ),為鳳慶著名景點(diǎn)之一,塔高 35 米,層疊 17級(jí),登臨其境而環(huán)顧,有“四面云山來(lái)眼底”之勢(shì)。1982 年被列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是鳳慶縣的主要地標(biāo)性建筑之一。在塔的正面,刻有“高挹奎光”四個(gè)橫額大字,并鑲嵌有石碑志兩塊,塔尖的三角形架上安放著銅鑄寶鼎,寶鼎上插一鋼鞭,像極了筆頭。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,文筆塔凌空拔地而起,猶如一支巨大的文筆挺立于大地之間,筆尖劍指蒼穹,呼光喚影,孤高迷離,婷婷偉岸,彰顯著一種筆破長(zhǎng)空的非凡氣度。“文官提筆安天下,武將揮戈定太平?!蔽墓P塔在鳳慶人的心目中,義重于形,它不單是一座真實(shí)可觸的古塔,更是鳳慶人內(nèi)心深處驕傲與優(yōu)越感滋生的精神載體。歲月如梭時(shí)光荏苒,睿智的先人用汗水和智慧鑄就了文筆塔,歷史也為鳳慶積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化寶藏,現(xiàn)代人把文筆塔視為索取智囊聰慧的凈土,視為教人育子的精神源泉,文筆塔,已然成為鳳慶人繼承傳統(tǒng)的精神依托圣地之一。
文筆塔最為傳神的是上面的小樹(shù),和大名鼎鼎的芒市——“樹(shù)包塔”、景谷塔林雙絕——“樹(shù)包塔”“塔包樹(shù)”相比起來(lái),可算另有一番風(fēng)韻,芒市樹(shù)包塔的樹(shù)為榕樹(shù),景谷塔林的“樹(shù)包塔”“塔包樹(shù)”為兩棵菩提樹(shù),鳳慶文筆塔上的那株小樹(shù)據(jù)說(shuō)是橘子樹(shù),鳳慶文筆塔較之芒市、景谷兩處,塔身更為高大,鳳慶的氣候也更為溫潤(rùn)一些。每次回家,一路的顛簸,舟車勞頓,都在看到文筆塔的那一刻,煙消云散,因?yàn)槲覀兌贾?,看到文筆塔,就到家了。而每一次離鄉(xiāng),從車窗上看到文筆塔,就知道,故鄉(xiāng),又變成了魂?duì)繅?mèng)繞的地方。春夏秋冬,四季輪回,文筆塔依然巋然不動(dòng)地矗立在那里,照亮著游子回家的路!