德宏非遺丨淬火中的阿昌花——許喃元
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在沒(méi)見(jiàn)戶撒刀之前，對(duì)于刀的印象是冰冷沒(méi)有溫度的，更多的把它歸為一種日常生活品。但在見(jiàn)了戶撒刀后，了解了它的鍛造工藝，對(duì)之前刀的印象有了逆轉(zhuǎn)：一把刀里有歷史記憶，有民族文化，在手工鍛造的各個(gè)工藝中更是傾注了匠人們的情感，所謂的“一片匠心在刀中?！泵恳话褢羧龅抖际且粋€(gè)故事，故事的背后是刀匠們對(duì)民族手工鍛造工藝的執(zhí)著堅(jiān)守。許喃元，女，30歲，阿昌族。隴川縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《阿昌族戶撒刀鍛制技藝》縣級(jí)傳承人，現(xiàn)為云南民族大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院大二學(xué)生，云南喃元工藝品有限公司法人。
她始終將發(fā)揚(yáng)宣傳民族文化為己任。由于在保護(hù)和傳承民族民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面做出了重要貢獻(xiàn)，在2019年5月阿露窩羅節(jié)阿昌族戶撒刀展演活動(dòng)中，榮獲“工匠之星”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；2017年12月26日，獲得年度優(yōu)秀傳承人榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；2020年3月17日獲得2019年度優(yōu)秀傳承人榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。匠心鍛造，勇挑傳承之擔(dān)
許喃元是縣級(jí)傳承人，也是現(xiàn)有的唯一一個(gè)阿昌族戶撒刀鍛制技藝非遺女傳承人。她出身于打刀世家。父親許保和是戶撒鄉(xiāng)芒炳村芒旦寨子有名的刀匠，從小在父親的影響下，她與戶撒刀之間有了不可分割的情緣。她從小就站在父親身邊，看父親是如何鍛刀制刀，許喃元說(shuō)：“在我的童年里，寨子里的三十多戶人家都打刀，小錘與大錘相互交替捶打發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?，在整個(gè)寨子上空回蕩，很有節(jié)奏、很有韻律，這個(gè)聲音是我童年記憶里最美的旋律，甚至覺(jué)得它比童年那些耳熟能詳?shù)母枨家獎(jiǎng)勇?tīng)。”在父親的影響下，她也對(duì)打刀產(chǎn)生了濃厚的興趣。
戶撒刀的制作工藝包括下料、制坯、打烊、修磨、飾葉、淬火、拋光、做柄、制帶、組裝等 10 道工序，細(xì)分的話有上百道工序。許喃元的父親最拿手的絕活就是精加工當(dāng)中的走銅工藝。當(dāng)時(shí)掌握這項(xiàng)工藝的工匠鳳毛麟角。走銅工藝是給刀身的鏨刻花紋渡上一層金色，在成型的刀上均勻的涂上黃銅粉末，然后拿到松碳上烤，可以讓刀看起來(lái)更絢麗。這項(xiàng)技術(shù)考驗(yàn)的是銅的配方以及烤時(shí)溫度的把控，溫度掌控好了，刀的受熱均勻了，走出來(lái)的銅才夠華麗。在戶撒鄉(xiāng)，會(huì)雙面走銅工藝的人很少。但是，戶撒刀的技藝一般都是傳男不傳女的，年輕的她卻認(rèn)為現(xiàn)在是新時(shí)代了，要勇于打破舊觀念。作為女性，雖然力量懸殊沒(méi)有直接參與捶打的這項(xiàng)工藝過(guò)程，但她認(rèn)為研磨、拋光、還有父親的走銅技藝自己是完全可以掌握的。于是，她決定學(xué)習(xí)父親的這項(xiàng)技藝，經(jīng)過(guò)死磨硬泡，父親終于拗不過(guò)倔強(qiáng)的她，便把配方及技藝精髓教授給了她。
鋼刀走銅工藝，其技術(shù)難度奇高、成品率低，所以很多打刀的工匠并不敢嘗試。剛開(kāi)始學(xué)習(xí)走銅，許喃元失敗了一次又一次，做不出像樣的成品，她很內(nèi)疚，甚至想過(guò)放棄，她想，如果自己懂點(diǎn)事不任性，那些報(bào)廢掉的刀可以換很多錢(qián)，那些刀都是父親的心血啊。但是父親鼓勵(lì)她，既然選擇了傳承就要堅(jiān)持下去！經(jīng)過(guò)一次又一次的嘗試，當(dāng)她按照配方比例，控制火候終于把第一把沒(méi)有瑕疵的作品造出來(lái)的時(shí)候，她百感交集！不服輸敢嘗試的性子，讓她越發(fā)覺(jué)得每一道工序都很淳樸有魅力，從那時(shí)候起，就注定了自己和這門(mén)手藝是分不開(kāi)的。敢于創(chuàng)新，潛心研究顯初心
新冠肺炎疫情發(fā)生后，受防控措施和邊境管制，對(duì)戶撒刀產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了巨大的影響。一是到戶撒旅游的人少了，缺少了到店購(gòu)買(mǎi)的游客；二是因防疫需要取消了目瑙縱歌等大型節(jié)日慶典、日常的集市、趕擺等活動(dòng)，刀具的日常銷(xiāo)售量急劇下降；三是因?yàn)榈毒咪N(xiāo)售不暢，戶撒刀產(chǎn)業(yè)鏈相關(guān)配件生產(chǎn)作坊大量減產(chǎn)或停產(chǎn)，工人流失現(xiàn)象明顯，不利于產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
面對(duì)種種困境，不服輸?shù)脑S喃元，又愛(ài)上了鉆研。她利用這段時(shí)間，在家潛心研究設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)精美又實(shí)用工藝型戶撒刀，以更好滿足不同類(lèi)型、不同層次消費(fèi)者的需求；憑著一股闖勁，許喃元還學(xué)起了“網(wǎng)紅”當(dāng)起了“主播”，與時(shí)俱進(jìn)，利用新媒體，慢慢摸索，積極想辦法把戶撒的優(yōu)秀作品往外銷(xiāo)。她深知非遺文化傳承的核心，在于要讓年輕人接受并成為傳播者。她希望能有更多的年輕人重新愛(ài)上非遺文化。不讓非遺文化與現(xiàn)實(shí)脫軌，而是綿延不絕的傳承下去。她始終相信“買(mǎi)賣(mài)是最好的保護(hù)，使用是最好的傳承。”
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